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陽邪之極。實火虛火兼有,常動風動血。

一、火、熱、溫之關係

火、熱、溫同類異名,差別在於程度:

程度 病機特徵
微熱(偏於溫和的熱邪) 風溫、春溫等溫病
中度熱 「諸熱瞀瘛,皆屬於火」之熱
熱之極 火性炎上、急驟、動風動血

《素問·陰陽應象大論》:「壯火之氣衰,少火之氣壯。壯火食氣,氣食少火,壯火散氣,少火生氣。」

要義:少火為生理之火(命門之火、心火、相火),壯火為病理之火。少火生氣,壯火散氣——同一物,狀態不同則生病迥異。


二、性質與特點

《素問·至真要大論》:「諸熱瞀瘛,皆屬於火⋯⋯諸禁鼓慄,如喪神守,皆屬於火⋯⋯諸逆衝上,皆屬於火⋯⋯諸躁狂越,皆屬於火⋯⋯諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬於火。」

主要特點

特點 說明
陽邪 性熱,故病多熱象
炎上 性向上,多致頭面、上焦病候
耗氣傷津 火熱蒸騰,最易傷氣傷津
動血 火熱迫血妄行——衄血、咯血、吐血、便血
動風 熱極生風——抽搐、神昏(諸熱瞀瘛)
擾神 火擾心神——煩躁、狂越、不寐
生瘡瘍 火毒蘊結肌膚——癰、疽、疔、瘡

三、外火

(一)來源

外火主要由外感六淫之化熱而來——風寒暑濕燥皆可化火:

後世發揮:「六氣皆從火化」(劉完素《素問玄機原病式》)

《素問·陰陽應象大論》:「重寒則熱,重熱則寒。」(陰陽極化之變)

(二)主要證候

證型 主候 病機
氣分熱盛 大熱、大渴、大汗、脈洪大 邪入氣分(白虎湯證)
熱入營血 身熱夜甚、神昏譫語、斑疹隱現、舌絳 邪熱深入營血
熱結腸腑 腹脹便秘、潮熱譫語、苔黃燥 燥屎內結、熱蒸於上
熱毒瘡瘍 紅腫熱痛、化膿 火毒蘊結肌肉

(三)治則

  • 衛分熱:辛涼透表(銀翹散、桑菊飲)
  • 氣分熱:清氣熱(白虎湯)
  • 營血熱:清營涼血(清營湯、犀角地黃湯)
  • 腑實熱:通腑瀉熱(承氣類)
  • 熱毒:清熱解毒(黃連解毒湯、五味消毒飲)

四、內火(內生五邪之一)

(一)形成

內火多由陰陽失調所致:

  • 陽盛則熱——實火(壯火)
  • 陰虛則熱——虛火(陰虛之熱)
  • 氣鬱化火——肝氣鬱結、五志過極所化(如肝火、心火)
  • 食積化火——飲食停滯所化
  • 濕鬱化火——濕邪久留所化

(二)實火與虛火之辨

項目 實火 虛火
起病
熱型 壯熱、煩熱 午後潮熱、夜熱
大渴喜冷飲 口乾不欲飲或喜熱飲
滿面通紅 兩顴泛紅
多汗或無汗 盜汗
舌紅苔黃厚 舌紅少苔或光剝
洪數有力 細數無力
清熱瀉火 滋陰降火

(三)五臟之火

主候
心火 心煩失眠、口舌生瘡、舌尖紅赤、小便赤澀
肝火 頭痛眩暈、目赤、口苦、易怒
胃火 消穀善飢、口臭、齒齦腫痛、便秘
肺火 咳嗽痰黃、咯血、咽痛
腎火(虛火) 五心煩熱、骨蒸潮熱、盜汗、夢遺

五、火邪變化

(一)動風

《素問·至真要大論》:「諸熱瞀瘛,皆屬於火。」

熱極生風——高熱、抽搐、神昏。詳見

(二)動血

火熱迫血妄行:

  • 上溢:衄血、咯血、吐血
  • 下溢:便血、尿血、崩漏
  • 外溢:肌衄、瘀斑

(三)擾神

火擾心神——煩躁、不寐、狂越。

《素問·至真要大論》:「諸躁狂越,皆屬於火。」

(四)成毒

火熱壅聚化毒——癰疽瘡瘍。


六、總結治則

火邪類型 治則
實火 清熱瀉火(按所在臟腑分治)
虛火 滋陰降火
心火 清心瀉火(黃連、梔子、燈心)
肝火 清肝瀉火(龍膽、夏枯草)
胃火 清胃瀉火(石膏、知母)
肺火 清瀉肺熱(黃芩、桑白皮)
腎陰虛火 滋陰降火(知柏地黃丸)
動風 清熱熄風
動血 清熱涼血
火毒 清熱解毒

治法要訣

  • 辨虛實:實火用瀉、虛火用補(滋陰)
  • 辨臟腑:火有所屬,用藥各歸其經
  • 「火鬱發之」(《素問·六元正紀大論》):鬱火宜散透
  • 少火生氣,壯火散氣:勿過於苦寒折真陽

七、經典出處彙集

《素問·陰陽應象大論》:「壯火之氣衰,少火之氣壯⋯⋯壯火散氣,少火生氣。」

《素問·至真要大論》:「諸熱瞀瘛、諸禁鼓慄、諸逆衝上、諸躁狂越、諸病胕腫,皆屬於火。」(病機十九條之火五條)

《素問·至真要大論》:「諸脹腹大、諸病有聲、諸轉反戾、諸嘔吐酸,皆屬於熱。」(病機十九條之熱四條)

《素問·六元正紀大論》:「火鬱發之。」

《素問·生氣通天論》:「因於暑,汗,煩則喘喝⋯⋯因於氣,為腫,四維相代,陽氣乃竭。」


跨參照

  • 病因:(暑火同氣) ・ (燥火同類) ・ (熱極生風)
  • 五臟:(火所主) ・ (肝火) ・ (虛火之根)
  • 病機:病機十九條(19 條中 9 條皆屬火熱) ・ 陰陽失調
  • 主題:(火耗氣) ・ (火動血) ・ (火擾神) ・ 津液(火傷津)
  • 治則:清熱瀉火、滋陰降火、火鬱發之

原文出處(本頁引用且已收錄之《內經》篇章):《素問·六元正紀大論》《素問·生氣通天論》《素問·至真要大論》《素問·陰陽應象大論》