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《素問·瘧論》《刺瘧》。寒熱往來、定時發作之疾。

一、概念

《素問·瘧論》:「夫痎瘧皆生於風⋯⋯夫風之與瘧也,相似同類⋯⋯」

瘧——以寒戰、壯熱、汗出、定時發作為特徵的疾病。

《素問·瘧論》:「瘧之始發也,先起於毫毛,伸欠乃作,寒慄鼓頷,腰脊俱痛;寒去則內外皆熱,頭痛如破,渴欲冷飲。


二、瘧之分類(依病因)

(一)風瘧

《素問·金匱真言論》:「秋善病風瘧。」

主候:先寒後熱、汗出。

(二)寒瘧(《素問·瘧論》)

主候:先寒後熱、寒多熱少、無汗或汗少。

機理:寒氣先客於分肉之間。

(三)溫瘧

《素問·瘧論》:「溫瘧者,得之冬中於風寒⋯⋯先熱而後寒。」

主候:先熱後寒、熱多寒少。

機理:冬感風寒、伏邪至夏發為溫瘧。

(四)癉瘧(單熱無寒)

《素問·瘧論》:「癉瘧者,肺素有熱⋯⋯邪氣內藏於心,外舍於分肉之間,令人消爍肌肉。

主候:但熱不寒、煩渴、身熱、消瘦。

機理:肺素有熱、復感邪氣。

(五)瘧之分類概覽

類型 寒熱表現 病機
風瘧 先寒後熱 秋感風邪
寒瘧 先寒後熱、寒多 寒氣客分肉
溫瘧 先熱後寒 冬感風寒、伏發
癉瘧 但熱不寒 肺素有熱
濕瘧 寒熱身重肢倦 暑濕

三、發作機理

《素問·瘧論》:「邪氣客於風府,循膂而下,衛氣一日一夜大會於風府⋯⋯故衛氣應乃作。」

要義:邪氣與衛氣相搏;衛氣一日一夜行於人身一周——當衛氣與邪氣相遇之時,發作;相離之時,緩解——故定時發作。

發作時間遲早之變

《素問·瘧論》:「其氣之舍深,內薄於陰,陽氣獨發,陰邪內著,陰與陽爭不得出,是以間日而作也。」

  • 一日一發:邪在淺處
  • 間日一發:邪舍深、與衛氣相遇之時延後
  • 數日一發:邪愈深

四、五臟瘧(《素問·刺瘧》)

五臟瘧 主候
肺瘧 心寒,寒甚熱,熱間善驚,如有所見者
心瘧 令人煩心甚,欲得清水,反寒多不甚熱
肝瘧 令人色蒼蒼然,太息,其狀若死者
脾瘧 令人寒,腹中痛,熱則腸中鳴,鳴已汗出
腎瘧 令人洒洒然,腰脊痛宛轉,大便難,目眴眴然,手足寒

六腑瘧

亦各有所主——胃瘧、膽瘧等,皆有其特定病候。


五、治則

《素問·瘧論》:「夫瘧之未發也,陰未並陽,陽未並陰,因而調之,真氣得安,邪氣乃亡⋯⋯當此之時,可以治之。」

(一)發作期之治

  • 寒重者:溫裡散寒
  • 熱重者:清熱除瘧
  • 寒熱並見:和解少陽

(二)發作前之治

《素問·刺瘧》:「瘧脈滿大急,刺背俞⋯⋯諸瘧而脈不見,刺十指間出血。」

主張未發前先治——以截斷其勢。

(三)虛人之瘧

正氣不足、邪戀不去——當扶正以驅邪。


六、代表方藥

延伸

後世治瘧名方多出仲景及溫病學派,屬延伸內容。

證型 代表方 治則對應
少陽瘧(寒熱往來) 小柴胡湯 和解少陽
濕瘧 達原飲(吳又可《溫疫論》) 開達膜原、辟穢化濁
溫瘧 白虎加桂枝湯 清熱兼祛邪
寒瘧 柴胡桂薑湯 溫散兼和解
癉瘧 白虎加桂枝湯、柴胡白虎湯 清熱透邪
久瘧、虛瘧 何人飲 補氣養血、截瘧
截瘧專方 截瘧七寶飲、青蒿(截瘧要藥) 截瘧

青蒿:

《本經》原無,《別錄》補入;近世發現其有效成分青蒿素對瘧疾有特效——古今相印。


七、經典出處彙集

《素問·瘧論》(全篇——瘧之機理、分類、傳變)

《素問·刺瘧》(六經瘧、五臟瘧之刺法)

《素問·金匱真言論》:「秋善病風瘧。」

《素問·陰陽應象大論》:「夏傷於暑,秋必痎瘧。」

《素問·生氣通天論》:「夏傷於暑,秋為痎瘧。」


跨參照


原文出處(本頁引用且已收錄之《內經》篇章):《素問·生氣通天論》《素問·瘧論》《素問·陰陽應象大論》