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陰邪。重濁、黏滯、趨下、傷陽。「諸濕腫滿,皆屬於脾」。

一、性質與特點

《素問·至真要大論》:「諸濕腫滿,皆屬於脾。」

《素問·六元正紀大論》:「濕勝則濡泄。」

《素問·陰陽應象大論》:「濕傷肉⋯⋯濕勝則濡泄。」

主要特點

特點 說明
陰邪 性陰冷,易傷陽氣(尤傷脾陽)
重濁 致頭重身困、肢體沉重;分泌物穢濁(如帶下穢濁、瘡瘍流膿)
黏滯 致病勢纏綿、病程長、難速愈;分泌物黏膩
趨下 「傷於濕者,下先受之」(《素問·太陰陽明論》),故下肢、二陰、下焦多受
阻遏氣機 致胸悶脘痞、納呆、便溏
困脾 濕邪最易困脾,致運化失常

濕邪所致基本病機

《素問·太陰陽明論》:「傷於濕者,下先受之。」


二、外濕

(一)致病途徑

外濕由居處潮濕、淋雨涉水、汗出當風、長夏濕氣所致。

(二)主要證候

證型 主候 病機
濕困肌表(傷濕) 頭重如裹、身困肢倦、惡寒微熱、苔白膩 濕邪困表
濕痺(著痺) 關節重著疼痛、痛有定處、肌膚麻木 濕邪留滯關節
暑濕 身熱不揚、胸悶、噁心、便溏、苔白膩或黃膩 暑夾濕
寒濕 身重、惡寒、肢體痠痛、苔白膩、脈濡緩 寒夾濕
濕熱 身熱不揚、口苦、便溏不爽、苔黃膩、脈濡數 濕鬱化熱

(三)治則

化濕——按所夾邪氣分治:

  • 風濕:祛風勝濕(羌活勝濕湯)
  • 寒濕:散寒化濕(藿香正氣散)
  • 暑濕:清暑化濕(三仁湯、藿香正氣散)
  • 濕熱:清熱化濕(甘露消毒丹、三仁湯)

三、內濕

(一)形成

《素問·至真要大論》:「諸濕腫滿,皆屬於脾。」

內濕根於脾陽不足——脾失運化、水濕內停。

(二)主要證候

部位 證候
濕困中焦 脘腹脹滿、納呆、噁心、便溏、苔白膩
濕注下焦 下肢浮腫、帶下、小便不利、淋濁
濕蒙清陽 頭重如裹、神識昏蒙
痰濕 咳痰、眩暈、肢體麻木
水濕泛溢 全身浮腫、體重

(三)治則

健脾化濕、利水滲濕

  • 寒濕:溫中燥濕(平胃散、理中湯加味)
  • 濕熱:清熱燥濕(茵陳蒿湯、龍膽瀉肝湯)
  • 水濕泛溢:利水滲濕(五苓散、苓桂朮甘湯)
  • 痰濕:化痰祛濕(二陳湯)
  • 脾虛濕盛:健脾化濕(參苓白朮散、實脾飲)

四、濕邪轉化

(一)寒化

濕遇寒從寒——形成寒濕

(二)熱化

濕遇熱從熱——形成濕熱

《素問·六元正紀大論》:「濕勝則濡泄,甚則水閉胕腫。」

(三)濕鬱化痰

濕邪久留、煉液成痰——濕痰互結。


五、總結治則

濕邪類型 治則
外濕(表) 疏風祛濕
寒濕 散寒化濕
暑濕 清暑化濕
濕熱 清熱化濕
內濕(脾虛) 健脾化濕
水濕泛溢 利水滲濕
痰濕 化痰祛濕

治法要訣

  • 健脾為本:脾為運化之樞,濕病之本
  • 三焦分治:上焦化濕宜輕宣(杏仁類)、中焦化濕宜苦溫(蒼朮、厚朴)、下焦化濕宜淡滲(茯苓、薏苡仁)
  • 不可過於溫燥:濕熱者忌大辛大熱,免化燥傷陰
  • 不可過於滋潤:濕邪未去而過於滋膩,反助濕

六、經典出處彙集

《素問·至真要大論》:「諸濕腫滿,皆屬於脾;諸痙項強,皆屬於濕。」

《素問·六元正紀大論》:「濕勝則濡泄,甚則水閉胕腫。」

《素問·陰陽應象大論》:「濕傷肉⋯⋯濕勝則濡泄。」

《素問·太陰陽明論》:「傷於濕者,下先受之。」

《素問·生氣通天論》:「因於濕,首如裹,濕熱不攘,大筋緛短,小筋弛長⋯⋯」


跨參照


原文出處(本頁引用且已收錄之《內經》篇章):《素問·六元正紀大論》《素問·太陰陽明論》《素問·生氣通天論》《素問·至真要大論》《素問·陰陽應象大論》